Papa Francesco, nel discorso rivolto ai vescovi italiani il 21 maggio 2018, ha espresso la preoccupazione per la crisi delle vocazioni, dicendo che “si tratta del frutto avvelenato della cultura del provvisorio, del relativismo e della dittatura del denaro, che allontanano i giovani dalla vita consacrata; accanto, certamente, alla tragica diminuzione delle nascite, questo “inverno demografico”; nonché agli scandali e alla testimonianza tiepida”. Ha indicato, quindi, diverse cause all’origine di questa crisi ma non eventuali soluzioni.

I l tema dell’Assemblea annuale dei Vescovi Italiani era: “Quale presenza ecclesiale nell’attuale contesto comunicativo”. I contenuti sono stati esposti da una relazione centrale e poi sono stati approfonditi nei gruppi di lavoro. Questi ultimi hanno sottolineato l’importanza di percorsi educativi e formativi per abitare da credenti il nostro tempo. Nel corso dei lavori assembleari si è anche fatto il punto sulle iniziative della Chiesa italiana nel cammino verso la XV Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi, dedicato a I giovani, la fede e il discernimento vocazionale.

Sin dall’inizio del pontificato di Papa Bergoglio si è sentito parlare di “riforma della Chiesa”. Già la scelta del nome Francesco è stata subito considerata come un chiaro messaggio di riforma, di cambiamento. Ma in che cosa consiste, propriamente, la riforma della Chiesa di papa Bergoglio, al di là degli accorpamenti di alcuni pontifici consigli o del rinnovo dei vertici della BancaVaticana? Una risposta a questa domanda l’ha offerta il direttore della Civiltà Cattolica p. Antonio Spadaro, nel primo capitolo d’un’opera sulla riforma della Chiesa da lui curata.

La Congregazione per gli Istituti della Vita consacrata e le Società di vita Apostolica ha pubblicato l’Istruzione Cor Orans, dedicata ai monasteri di vita contemplativa, “cuore orante” della Chiesa. Nel commentare questa Istruzione, i media si sono soffermati quasi esclusivamente sulla facoltà concessa alle monache di clausura di utilizzare i social, anche se “con sobrietà e discrezione”. In realtà, il documento che consta di quattro capitoli, affronta molti problemi della vita consacrata, tra cui l’esistenza e la continuità di un monastero